Kepentingan Kesedaran Umat Islam dalam Perjalanannya Menuju Kejayaan

(Terjemahan)

Salah satu pernyataan yang penuh hikmah mengenai makna La ilaha illa Allah (Tiada Tuhan melainkan Allah) adalah: “Mesti ada penyucian sebelum perhiasan.” Hal-hal yang bertentangan dapat hidup berdampingan secara bersamaan. Oleh itu, penafian ketuhanan daripada segala sesuatu selain Allah mesti datang terlebih dahulu, diikuti dengan penegasannya hanya kepada Allah sahaja. Inilah sebabnya, sebagai contoh, kita dapati bahawa Sayyidina Hudzaifah ibn al-Yaman bertanya kepada Rasulullah (saw) tentang kemungkaran, kerana bimbang dia mungkin terjerumus ke dalamnya, sedangkan yang lain bertanya tentang kebaikan.

Islam, dalam setiap butiran kecil mahupun besar, jelas dan tegas dalam menolak sebarang kekotoran dalam hukum-hukumnya, serta memurnikan ideologi dan metodologinya daripada sebarang penyimpangan atau kerosakan. Al-Quran menangani isu ini dengan sangat tepat, kerana wahyu diturunkan kepada Rasulullah (saw) untuk membongkar realiti perkara, menegakkan kebenaran dan menghancurkan kebatilan, sama ada dalam bentuk idea, ritual, kepercayaan, atau adat.

Ketika Islam muncul, ia tidak menerima status quo yang berlaku di Mekah, sebaliknya ia datang untuk mengubahnya secara radikal, menjadikannya sebuah masyarakat yang benar-benar berbeza melalui wahyu Ilahi. Ayat-ayat al-Quran diturunkan kepada Rasulullah (saw) dengan mengecam penyembahan berhala dan mengutuk mereka yang mengamalkannya:

﴿وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾

“Dan mereka menyembah yang lain dari Allah, sesuatu yang tidak dapat mendatangkan mudarat kepada mereka dan tidak dapat mendatangkan manfaat kepada mereka dan mereka pula berkata: “Mereka (yang kami sembah itu) ialah pemberi-pemberi syafaat kepada kami di sisi Allah”. Katakanlah (wahai Muhammad): “Adakah kamu hendak memberitahu kepada Allah akan apa yang Ia tidak mengetahui adanya di langit dan di bumi (padahal Allah mengetahui segala-galanya)? Maha Suci Allah dan tertinggi keadaanNya dari apa yang mereka sekutukan.” (TMQ Yunus [10]:18)

Ayat-ayat al-Quran diturunkan secara berperingkat, membentuk metodologi yang jelas untuk membongkar kebatilan dan menghapuskan segala justifikasi dangkal yang digunakan untuk menutupinya di dalam minda orang awam. Allah SWT berfirman:

﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾

“Dan demikianlah Kami terangkan ayat-ayat Al-Quran satu persatu (supaya jelas jalan yang benar), dan supaya jelas pula jalan orang-orang yang berdosa.” (TMQ Al-An’aam [6]:55)

Mengulas ayat ini, Al-Qurtubi berkata: “Sebagaimana Kami telah menjelaskan hujah Kami dalam bab ini sebagai dalil terhadap orang-orang musyrik, begitu juga Kami menjelaskan ayat-ayat Kami dalam setiap perkara yang kamu perlukan dalam agama.” Az-Zajjaj pula menjelaskan: “Ayat ini ditujukan kepada Rasulullah, bermaksud: Wahai Muhammad, supaya engkau dan para pengikutmu sesudah kamu dapat mengenali jalan orang-orang yang berdosa.”

Segala puji bagi Allah, yang telah memperincikan agama kita dan menjelaskan jalan kebenaran dengan menetapkannya dalam hati serta mengutkannya dengan hujah-hujah yang kukuh sehingga tidak ada ruang untuk keraguan. Dia (swt) juga telah membongkar kebatilan, menyingkap tipu dayanya dan menelanjangkan penyamarannya.

Mengenai golongan munafik, Allah (swt) berfirman:

﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالاً﴾

“Kalaulah mereka keluar bersama kamu, tidaklah mereka menambahkan kamu melainkan kerosakan,“ (TMQ at-Taubah [9]: 47)

Segala puji bagi Allah, yang telah memuliakan kita dengan agama yang benar, di mana pelaksanaannya hanya boleh berlaku dengan membongkar segala sesuatu yang bercanggah dengannya. Pengikutnya tidak akan berjaya /menang melainkan mereka membersihkan barisan mereka daripada segala kekotoran doktrin dan ideologi.

Jika kita meneliti sejarah dan realiti dengan wawasan dan renungan, kita akan melihat bahawa hati seorang Muslim tidak boleh tegak melainkan dia ikhlas mengabdikan diri kepada Allah, sebagaimana Sayyidina Ibrahim (AS) menyucikan hatinya hanya untuk Allah dan mengorbankan keterikatannya kepada anaknya, Ismail (AS). Tidak ada seorang manusia pun yang memiliki dua hati dalam dadanya. Begitu juga, tidak ada gerakan Islam yang boleh mencapai kemenangan kecuali jika ia berpegang teguh kepada firman Allah (swt):

﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾

Katakanlah (wahai Muhammad): “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada agama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain.” (TMQ Yusuf [12]:108)

Hari ini, sebagai sebuah ummah, kumpulan, dan individu, kita dikelilingi oleh kekeliruan. Pendapat umum yang dominan dalam kalangan umat, ketika kita semakin hampir dengan penegakan semula Khilafah Rashidah yang kedua, secara menyeluruh mendukung pelaksanaan Syariah dan menginginkan Islam sebagai sistem pemerintahan. Walau bagaimanapun, pendapat ini masih diliputi dengan kekaburan, kerana masyarakat awam tidak memahami hakikat sebenar sebuah negara Islam dan masih terpengaruh dengan kompromi terhadap sistem antarabangsa serta pakatan dengan para penindas.

Setiap Muslim menginginkan Syurga dan ingin diselamatkan dari Neraka, tetapi jalan menuju keselamatan telah diselubungi dengan keraguan dan kebatilan.

Kita dapati Muslimah yang menunaikan solat lima waktu tetapi berpakaian tidak sopan. Kita dapati Muslim yang bersolat dan berpuasa tetapi bersekutu dengan penguasa zalim, menjustifikasikan tindakan mereka dengan alasan ketakutan atau kepatuhan kepada arahan. Kita dapati ulama yang tegas mengeluarkan fatwa dalam pelbagai hal, kecuali apabila kebenaran itu bercanggah dengan kepentingan pemerintah yang mereka taati. Kita dapati Muslim yang menginginkan keadilan tetapi tersilap faham bahawa keadilan hanyalah menyingkirkan seorang diktator, tanpa peduli jika sistem pemerintahan masih berdasarkan undang-undang buatan manusia dan bukannya hukum Allah.

Idea-idea yang rosak ini telah meresap ke dalam hati umat Islam, memutarbelitkan makna kejayaan dan keselamatan menurut al-Quran. Ia telah mengalihkan pemikiran mereka daripada tujuan sebenar wahyu Ilahi, yang menegaskan bahawa kejayaan sebenar terletak pada penegakan hukum Allah di bumi, melalui perjuangan berterusan dan usaha gigih untuk melaksanakan agama-Nya. Setiap orang Islam telah diberi peranan dalam menjaga Islam.

Pertarungan antara akidah Islam (doktrin), yang menetapkan jalan yang jelas dan lurus untuk kejayaan sejati, dan ideologi kapitalisme, yang mengehadkan kejayaan kepada keuntungan duniawi dan kepuasan peribadi, akan terus berlanjutan. Setiap pihak mempunyai pendukung, tentera, dan penyokongnya. Namun, hasil akhirnya telah diramalkan oleh janji Al-Quran yang tidak akan pernah gagal:

﴿وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾

“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: khalifah-khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.” (TMQ An-Nuur [24]:55)

Janji Ilahi ini akan berlaku, tidak kira berapa banyak orang yang melakukan kebatilan bangkit, tidak kira berapa banyak mereka bersekongkol, kerana rancangan mereka berada di tangan Allah (swt). Tidak kira berapa ramai ahli sihir yang berkumpul, seorang Musa akan sentiasa keluar dengan tongkatnya untuk menelan tipu daya mereka.

Dekad media dan propaganda politik yang bertujuan memburukkan jihad dan mengalihkan perhatian umat Islam dengan keseronokan duniawi telah hancur dalam sekelip mata. Satu gelombang besar membuktikan bahawa umat ini sememangnya umat pejuang dan berkepimpinan, tanpa mengira penipuan yang disebarkan syaitan kepada sekutu mereka. Tidak kira berapa banyak yang mereka belanjakan untuk memikat anak muda Islam dengan godaan duniawi, menggambarkan kejayaan tidak lebih daripada sekadar – memenuhi keinginan, kekayaan, dan status,- namun mereka akan gagal. Tidak kira betapa keras ideolog tertentu berusaha untuk menanggalkan hijab daripada para wanita Muslim, tidak menggalakkan perkahwinan, dan cuba meruntuhkan institusi kekeluargaan Islam, namun mereka tidak akan berjaya. Dan tidak kira bagaimana mereka cuba memikat remaja kita kepada materialisme, kita tetap umat yang lelakinya telah dibesarkan dengan cinta untuk jihad, memiliki kehormatan, dan maruah. Sifat-sifat yang tidak dimiliki Barat, kerana ia melihat dunia hanya melalui kaca mata kesenangan.

Tiada pengganti Kalimah Allah!

﴿فَذَلِكُمُاللهُرَبُّكُمُالْحَقُّفَمَاذَابَعْدَالْحَقِّإِلاَّالضَّلاَلُفَأَنَّىتُصْرَفُونَ﴾

“Maka yang demikian (sifatNya dan kekuasaanNya) ialah Allah, Tuhan kamu yang sebenar-benarnya; sesudah nyatanya sesuatu yang betul dan benar, maka tidakkah yang lain daripada itu salah dan karut sahaja? Oleh itu, bagaimana kamu dapat dipesongkan dari kebenaran?“ (TMQ Yunus [10]:32)

Ditulis untuk Pejabat Media Pusat Hizb ut Tahrir oleh
Bayan Jamal